2021年5月28日下午，中國舞蹈家協(xié)會主辦，中國舞蹈家協(xié)會理論評論委員會、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、深圳市舞蹈家協(xié)會共同承辦的2021中國舞蹈“荷花獎”現(xiàn)當(dāng)代舞蹈研討會于深圳市召開。

中國舞協(xié)副主席，中央芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長、藝術(shù)總監(jiān)馮英；中國舞協(xié)副主席，北京舞蹈學(xué)院院長郭磊；中國舞協(xié)分黨組成員、秘書長夏小虎；中國舞協(xié)分黨組成員、副秘書長柳斌；深圳市文聯(lián)黨組成員、專職副主席張晉文等專家學(xué)者出席了本次會議，此外，數(shù)十位來自參賽院團(tuán)的代表也現(xiàn)場聆聽了此次會議。此次會議由張晉文致辭。南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院名譽院長于平，廣東實驗現(xiàn)代舞團(tuán)創(chuàng)團(tuán)團(tuán)長楊美琦,原南京軍區(qū)政治部前線歌舞團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)蘇時進(jìn)，國家一級導(dǎo)演楊威，中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所研究員茅慧，國家一級編導(dǎo)高成明，北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長王媛媛，華南師范大學(xué)音樂學(xué)院教授仝妍圍繞“坐標(biāo)—現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作在中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的位置”做了精彩且視角豐富的主題發(fā)言，他們有人娓娓訴說學(xué)理思考，有人慷慨陳詞創(chuàng)作理念，會議在熱烈且充滿思辨的氛圍中落下帷幕，并在與會者心中埋下思索的種子。

深圳市文聯(lián)黨組成員、專職副主席張晉文致辭

南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院名譽院長于平

廣東實驗現(xiàn)代舞團(tuán)創(chuàng)團(tuán)團(tuán)長楊美琦

原南京軍區(qū)政治部前線歌舞團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)蘇時進(jìn)

國家一級導(dǎo)演楊威

中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所研究員茅慧

國家一級編導(dǎo)高成明

北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長王媛媛

華南師范大學(xué)音樂學(xué)院教授仝妍

本次研討對中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)狀與問題進(jìn)行了剖析，指出了不足，提供了解題思路，亦對其葆有無限的希望，簡言之，本次研討大致對中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈尤其是現(xiàn)實題材的中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作提出了正向性、豐厚性、藝術(shù)性幾方面的要求。

正向性

中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈，是與中國最廣大、最深厚的現(xiàn)實聯(lián)系最為密切的舞種，因而也肩負(fù)著表現(xiàn)當(dāng)代中國火熱現(xiàn)實、反映中國人最深刻的內(nèi)心情感的艱巨任務(wù)，我國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈也一直在這條道路上前進(jìn)。但在其火熱發(fā)展中仍有一些不足，與會專家指出，目前我國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作仍存在雖然反映脫離社會現(xiàn)實的純粹個人情緒這一不足，及缺乏正向情緒、價值觀的引導(dǎo)及反映現(xiàn)實問題不夠深入，作品只是單純描摹現(xiàn)實的問題。站在建黨百年這個偉大的歷史節(jié)點，面對建黨百年這一有信仰的人性史，面對當(dāng)下社會各種思想與聲音并存，無數(shù)觀念亂花迷人眼，舞蹈作品要將社會效益放在第一位，創(chuàng)作者要堅定對國家的信仰，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要反映現(xiàn)實問題，但更重要的是將中華民族偉大復(fù)興的中華夢熔鑄其中，引人深思，催人前行，培根鑄魂。

藝術(shù)性

舞蹈是藝術(shù)之母，從遠(yuǎn)古走來，發(fā)展千年的舞蹈藝術(shù)，在走到中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈之時，似乎已走到了技術(shù)性的頂峰，但因諸多作品在表現(xiàn)生活時，屢陷對生活的模仿與照搬，且作品看上去都有著同一幅“面孔”，其藝術(shù)性每每遭到質(zhì)疑。表現(xiàn)工人們生產(chǎn)的辛勞，就要把工廠車間一比一搬上舞臺？表現(xiàn)醫(yī)生護(hù)士的忙碌工作，就要將醫(yī)護(hù)動作百分百復(fù)刻？與會專家指出，現(xiàn)實題材舞蹈創(chuàng)作如果缺乏對藝術(shù)，對藝術(shù)性的信仰，就會陷入對生活的復(fù)制，創(chuàng)作出的作品只能因循守舊，重復(fù)前人的套路，因而難以“動人”。要破解這一問題，就需堅守藝術(shù)性，將現(xiàn)實的“實相”轉(zhuǎn)換為藝術(shù)的“虛像”，廣泛汲取各方營養(yǎng)，不斷錘煉自身的藝術(shù)轉(zhuǎn)化能力，實現(xiàn)形式的超越，以藝術(shù)家個人的獨特感知與精湛的藝術(shù)修為，抓住作品想要表現(xiàn)的核心，在作品中埋藏深意而非單純照搬生活，并克制拷貝別人藝術(shù)處理方式的沖動，克制脫離劇情和人物塑造的動作編排，追求鮮明的個性和原創(chuàng)性，方能實現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)當(dāng)代舞蹈“千人一面”的破局。

豐厚性

中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈雖名為“當(dāng)代舞”與“現(xiàn)代舞”，但其并非斷代的，正如與會專家指出，是自有其歷史坐標(biāo)的，中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的創(chuàng)作者們要既兼顧中外舞蹈藝術(shù)傳統(tǒng)，也要縱覽中外思想文化傳統(tǒng)，了解其他藝術(shù)門類的傳統(tǒng)法則，于兼收并蓄融匯古今的基礎(chǔ)上形成獨屬于自己的深沉哲思，再達(dá)及“詩情”，生出“畫意”，最終實現(xiàn)“源于生活又高于生活”的超越。現(xiàn)實題材不應(yīng)該只有一種風(fēng)格、一種模式，祖國大地的遼闊與民族文化的多樣，理應(yīng)催生各類極具地域特色的作品。同時，也要避免過于強大的“潮流”統(tǒng)一一切，要允許“眾生喧嘩”，允許各類自我解讀的存在。

理性思辨與感性抒發(fā)的交流與碰撞，既有肯定又指出缺陷，既有對現(xiàn)狀的反思又有對未來的規(guī)劃，這激蕩出在場每個人內(nèi)心對中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈尤其是現(xiàn)實題材現(xiàn)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作的各色思索。期待此次的研討能讓中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作者們明確自己的創(chuàng)作觀念，進(jìn)而在正確的道路上奮發(fā)前行，為中國的現(xiàn)當(dāng)代舞蹈點一支炬火，而無數(shù)炬火的匯聚，必將照亮中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的明天。

（轉(zhuǎn)自中國舞蹈家協(xié)會）

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